مشاهدة المسرحية الكوميدية - حاميها حراميها CP مباشر بجوده عاليه جدا

مشاهدة المسرحية الكوميدية - حاميها حراميها CP مباشر

بطولة طارق العلي

مشاهدة مسرحية سوبر صطار - طارق العلي - كاملة CP مباشر بجوده عاليه جدا

مشاهدة مسرحية سوبر صطار - طارق العلي - كاملة CP مباشر بجوده عاليه

بطولة طارق العلي 

مشاهدة مسرحية بوسارة في العمارة - كاملة CP اون لاين ومباشر بجوده عاليه جدا

مشاهدة مسرحية بوسارة في العمارة - كاملة CP اون لاين ومباشر بجوده عاليه

بطولة طارق العلي 

مشاهدة مسرحية بخيت وبخيتة - طارق العلي HQ كاملة مباشر واون لاين بجوده عاليه

مشاهداة  مسرحية بخيت وبخيتة - طارق العلي HQ كاملة مباشر اون لاين

خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ

خرجت إمرأة من منزلها

خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها.. لم تعرفهم ..

وقالت لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى ! أرجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا..

...

سألوها: هل رب البيت موجود؟

...

فأجابت :لا، إنه بالخارج..

فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.

.وفي المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حصل

! قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا

فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.

فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.

سألتهم : ولماذا؟

فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو أحد أصدقائه، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر

وأنا (المحبة)، وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم !

دخلت المرأة وأخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان

الأمر على هذا النحو فلندعوا !(الثروة) !. دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء

فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في أحد زوايا المنزل .. فأسرعت باقتراحها قائلة:

أليس من الأجدر أن ندعوا !(المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب

فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا!

اخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!

خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ أرجو أن يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا

نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل .. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه !. وهي مندهشة, سألت المرأة كلا

من (الثروة) و(النجاح) قائلة: لقد دعوت (المحبة) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟

فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجاً، ولكن كونك

دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه ..

*******************

أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح

ويوجد كل ما هو جميل!

الشيخ محمد العريفي يروي لنا عن نهاية العالم فيديو ومباشر بجوده عاليه جدا

الشيخ محمد العريفي يروي لنا عن نهاية العالم  فيديو ومباشر

شاهد هنا في مدونة ابو نصار جميع حلقات نهاية العالم مع الدكتور الشيخ محمد العرفي

الحلقه الاول 

الحلقه الثانيه ( فتنة الدجال 1 )

الحلقه الثالثه ( فتنة الدجال 2 )

الحلقه الرابعه ( فتنة الدجال 3 )

الحلقه الخامسة ( فتنة الدجال 4 )

الحلقه السادسه ( فتنة الدجال 5 )

الحلقه السابعه ( نزول عيسى عليه السلام 1 )

الحلقه الثامنه ( نزول عيسى عليه السلام 2 )

الحلقه التاسعه ( نزول عيسى عليه السلام 3 )

الحلقه العاشرة ( استضافة المال )

الحلقه الحاديه عشره ( المهدي 1 )

الحلقه الثانيه عشره ( المهدي 2 )

الحلقه الثالثه عشره ( المهدي 3 ) 

الحلقه الرابعه عشره ( المهدي 4 )

الحلقه الخامسه عشره ( المهدي 5 ) 

الحلقه السادسه عشره ( يأجوج و مأجوج 1 )

الحلقه السابعة عشره ( ياجوج و ماجوج 2 )

الحلقه الثامنه عشره ( الدابه )

الحلقه التاسعه عشره ( ثلاثة خسوف ) 

الحلقه العشرون ( طلوع الشمس من مغربها )

الحلقه الواحد والعشرون ( الدخان ) 

الحلقه الثانيه والعشرون ( نار التسوق الناس الى المحشر ) 

الحلقه الثالثه والعشرون ( النفخ في الصور 1 ) 

الحلقه الرابعه والعشرين ( النفخ في الصور 2 ) 

الحلقه الخامسه والعشرون ( النفخ في الصور 3 ) 

الحلقه السادسه والعشرون ( البعث 1 ) 

الحلقه السابعه والعشرون ( البعث 2 ) 

الحلقه الثامنه والعشرون والاخيره ( الختام ) 

يقول احدهم: ولد لزوجة صديقي طفل في الشهر السابع

يقول احدهم

يقول احدهم: ولد لزوجة صديقي طفل في الشهر السابع فتم وضعه مع الخدج و لم يستمر الا أيام معدودات حتى توفي فأعطوه لأبيه ليدفنه فأركبته معي في السيارة وانطلقت أقود به إلى المقبرة وهو واضع ابنه في حجره وقد تسمرت عينه بوجه ابنه. أثــّر بي الموقف ولكن تمالكت نفسي.
انحنى بنا الطريق، فاستقبلتنا الشمس فقام بحركة غريبة جدا أخذ طرف غترته و ظلل بها ابنه ليقيه حر الشمس.يا الله، لقد نسي الأب أن ابنه ميت! غلبتني دمعة فقفزت من عيني فصددت وانفجرت باكيا من رحمته بولده؛ و فهمت حينها معنى الآية و أخذت أرددها:
ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا
================
الصورة المرفقة لاب سوري يظلل بيده ابنه الشهيد

المسيح الدجّال

روي عن فاطمه بنت 

روي عن فاطمة بنت قيس أنها قالت : سمعت نداء المنادي ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله وكنت في النساء اللاتي يلين ظهور القوم. فلما قضى رسول الله صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال : (ليلزم كل إنسان مصلاه). ثم قال :(أتدرون لما جمعتكم ؟) قالوا :الله ورسوله أعلم. قال : (والله إني ماجمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام. فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفئوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلس في اقرُب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثيرة الشعر لايدرون ماقبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا : (ويلك ما أنت ؟)

فقالت : (أنا الجساسة)، قالوا: (وما الجساسة ؟)

قالت: (أيها القوم إنطلقوا الي هذا الرجل في الدير فأنه الى خبركم بالاشواق).

قال : (لما سمّت لنا رجلا فرِقنا منها أن تكون شيطانة).

قال: (فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير. فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط وأشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد)

قلنا :(ويلك ما أنت ؟) قال : (قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم ؟)

قالوا :(نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حتى أغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقرُبها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لاندري قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ماانت ؟ فقالت أنا الجساسة قلنا وماالجساسة ؟

قالت اعمدوا الي هذا الرجل بالدير. فإنه الي خبركم بالاشواق. فأقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة)

فقال : (أخبروني عن نخل بيسان)

فقلنا :(عن أي شأنها تستخبر ؟)

قال: (أسألكم عن نخلها هل يثمر ؟)

قلنا : (نعم)

قال : (اما أنها يوشك ان لايثمر).

قال : (أخبروني عن بحيرة طبرية. قلنا:(عن أي شأنها تستخبر ؟)

قال : (هل فيها ماء ؟)، قلنا:(هي كثيرة الماء)

قال:(إن ماءها يوشك أن يذهب).

قال : (أخبروني عن عين زغر).

قالوا :(عن أي شأنها تستخبر ؟)

قال : (هل في العين ماء ؟ وهل يزرع أهلها بماء العين ؟)

قلنا له : (نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها).

قال : (أخبروني عن نبي الاميين مافعل ؟)

قالوا : (قد خرج من مكة ونزل يثرب)

قال :(أقاتلته العرب ؟)

قلنا : (نعم)

قال :(كيف صنع بهم) ؟ 

فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه. 

قال لهم :(قد كان ذاك اما أن ذلك خير لهم أن يطيعوه وإني أخبركم عني :أنا المسيح الدجال وأني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية الا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة أو أحداهما إستقبلني ملَك بيده السيف صلتاً يصدني عنها وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها)

قالت فاطمة : قال رسول الله وطعن بمخصرته في المنبر :(هذه طيبة. هذه طيبة. هذه طيبة) يعني المدينة (ألا هل كنت حدثتكم ذلك

فقال الناس : (نعم) قال الرسول :(فإنه أعجبني حديث تميم فإنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة إلا أنه في بحر الشام أو في بحر اليمن لا بل من المشرق ماهو من قبل المشرق ماهو من قبل المشرق وأومأ بيده الشريفة الي المشرق)

====================================

ورد أنّ رسول الله كان يُعلِّم الصحابة هذا الدُّعاء كما يُعلِّمهم السورة من القرآن، يقول:

(قولوا " اللَّهمَّ إنّي أعوذُ بك من عذاب جهنَّم، وأعوذُ بك من عذاب القبر، وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجّال، وأعوذُ بك من فتنة المَحْيا والمَمات).

رجع بخفي حنين

رجع بخفي حنين

يروى أن حنين كان اسكافياً (مصلح وصانع احذية) من الحيرة بالعراق وكان (حنين) خبير وماهر في صنعته، وفي أحد الايام ناخ امام دكانه بعير يركبه اعرابي وقد اقبل الاعرابي على دكان (حنين) ينظر ويتأمل في دقة وذوق (حنين) في صنعته وقد اعجبه خفان ساوم عليهما حنين بالسعر وبعد طول جدال ومساومة وبعد أن وافقه حنين بالسعر إذ بالاعرابي يترك الدكان مسبباً خيبة امل وغضب (حنين) نظراً لطول المساومة والجدال واضاعته للكثير من الزبائن بالإضافة لضياع الوقت الكثير مما جعل (حنين) يفكر في حيلة ترد عليه وقته الذي ضاع ويعاقب هذا الاعرابي البخيل على فعلته، وهنا بدأ يفكر كيف يحتال عليه فما كان منه إلا أن اغلق دكانه واسرع من طريق جانبي سريع إلى الطريق الذي سلكة هذا الاعرابي حتى يسبقه حاملا معه الخفين الذين كان الاعرابي معجب بهما، وبالطريق طرح (حنين) إحدى الخفين وعلى مسافة أخرى بعيدة قليلا طرح الخف الاخر، وعندما سلك الاعرابي وهو على بعيره ذلك الطريق إلى باديته، وإذ الخف الذي اعجب به امامه ولكن للاسف فهو خف واحد فما كان منه إلا أن قال متأسفاً: ما أشبه هذا الخف بخفي حنين ولو معه الآخر لأخذته. وتركه ومضى مكملاً طريقه حتى وصل إلى مكان الخف الثاني فنظر إليه متفحصاً اياه وهو يقول نعم انه هو نفسه فندم على تركه للخف الأول، وما كان منه إلا أن أناخ بعيره وحمل فرده الخف ورجع طامعا بأن يحضر الخف الاخر تاركاً ما بالبعير من أمتعة وخيرات، فما كان من (حنين) الذي كان يختبيء إلا أن يأخذ بعيره بما فيها من خيرات، مخيباً امل الاعرابي الذي عاد إلى بعيره فوجده قد اختفى من مكانه، ولا يترك له غير خفين فقطع بقية الطريق ماشياً حتى وصل إلى باديته حيث عشيرته، ولما دخل عليهم قالوا له: ما الذي جئت به من سفرك ؟ قال: (جئتكم بخفي حنين)

-->

ضحك القوم وسخروا من الأعرابي الذي خاب مسعاه وخسر جمله وعاد إليهم لا يحمل إلا خفي حنين! وظلوا يرددون 

رجع بخفي حنين